Коли це буде, улюблений, і коли одна седмиця розділиться на дві половини і явиться мерзота запустіння, і коли два пророки і предтечі Господні здійснять свою місію, і весь світ приходитиме вже до кінця: що залишиться, як не явлення з небес Господа і Спаса нашого Ісуса Христа – Бога, на Якого ми сподіваємося? Він створить спалювання світу і праведний суд усім, хто не увірував у Нього. Бо Господь каже: «Коли ж це почне збуватися, тоді ви випростайтесь і підійміть голови ваші, бо наближається визволення ваше… Але й волосина з голови вашої не пропаде» (Лк. 21:28,18). «Бо, як блискавиця виходить зі сходу і з’являється аж до заходу, так буде пришестя Сина Людського. Бо де буде труп, там зберуться орли» (Мф. 24:27-28). Труп цей був у раю: бо там впав Адам. І ще сказано: «І пошле ангелів Своїх з сурмою гучноголосою; і зберуть обраних Його від чотирьох вітрів, від краю небес до кінця їх» (Мф. 24:31). І Давид, провіщаючи суд і пришестя Господні, каже: «Від краю небес вихід його, і захід його на краю їх, і ніщо не сховається від тепла його» (Пс. 18:7). Теплом же називає спалювання. І Ісая каже: «Піди, народе мій, увійди у покої твої і замкни за собою двері твої, сховайся на мить, доки не мине гнів» (Іс. 26:20). Так само і Павло: «Відкривається гнів Божий з неба на всяке нечестя і неправду людей, які придушують істину неправдою» (Рим. 1:18).
А про воскресіння і царство святих каже Даниїл: «І багато з тих, що сплять у поросі землі пробудяться, одні для життя вічного, інші на вічну наругу і посоромлення» (Дан. 12:2). Ісая каже: «Оживуть мерці Твої, повстануть мертві тіла! Оживайте і торжествуйте, повалені у порох: бо роса Твоя – роса рослин, і земля вивергне мерців» (Іс. 26:19). Господь каже: «Істинно, істинно кажу вам, що настане час, і нині вже є, коли мертві почують голос Сина Божого і, почувши, оживуть» (Ін. 5:25). Апостол каже: «Встань, сплячий, i воскресни з мертвих, і освітить тебе Христос» (Еф. 5:14). Іоанн же каже: «Блаженний і святий, хто має участь у воскресінні першому: над ним смерть друга не має влади, але вони будуть священиками Бога і Христа і будуть царювати з Ним тисячу років… І смерть і пекло ввергнуті в озеро вогненне. Це смерть друга» (Одкр. 20:6,14). І знову Господь каже: «Тоді праведники засяють, як сонце, в Царстві Отця їхнього» (Мф. 13:43). І скаже святим: «Прийдіть, благословенні Отця Мого, успадкуйте Царство, уготоване вам від створення світу» (Мф. 25:34). До нечестивих же що скаже? «Ідіть від Мене, прокляті, у вогонь вічний, уготований дияволу і ангелам його» (Мф. 25:41). А Іоанн каже: «А зовні – пси і чародії, і любодії, і убивці, й ідолослужителі, і всякий, хто любить і чинить неправду» (Одкр. 22:15): бо «частка» ваша в геєні вогненній (Одкр. 22:21,8). Так само і Ісая каже: «І будуть виходити і побачать трупи людей, які відступили від Мене: бо черва їх не помре, і вогонь їх не згасне; і будуть вони мерзотою для усякої плоті» (Іс. 66:24).
А апостол Павло про воскресіння праведних, пишучи до солунян, каже: «Не хочу ж, браття, лишати вас у незнанні про померлих, щоб ви не сумували, як інші, що не мають надії. Бо коли ми віруємо, що Ісус помер і воскрес, то й померлих в Ісусі Бог приведе з Ним. Бо це говоримо вам словом Господнім, що ми, які живемо і залишимося до пришестя Господнього, не попередимо померлих, тому що сам Господь у час сповіщення, при голосі архангела і сурми Божої, зійде з неба, і мертві у Христі воскреснуть раніш; потім ми, що лишились живими, разом з ними будемо піднесені на хмарах назустріч Господеві у повітря і так завжди з Господом будемо» (1Сол. 4:13-17).
Це тобі коротко виклав я, Феофіле, почерпнувши зі Священного Писання, щоб ти, з вірою дотримуючи написане і заздалегідь знаючи майбутнє, зберігав себе перед Богом і людьми, «очікуючи блаженного уповання і явлення слави великого Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа» (Тит. 2:13), в якому підніс святих наших з ними звеселитися, прославляючи Отця. Йому ж слава навіки віків. Амінь.