Попередній розділ – це такий собі підготовчий курс, який показав нам стиль життя Вчителя. Якщо Його Особа переконує нас і ми вирішуємо відповісти на Його запрошення, то для того, щоб вступити до Його школи, слід скласти вступний іспит.
Ідеться про попередні вимоги, котрі повинні бути виконані перед початком формування учня. Якщо бракує елементарного, то все решта – будувати на піску. Це обов’язкові вимоги, щоб бути зачисленим до Ісусової школи.
Євангеліє описує нам сумну розв’язку історії про багатого юнака, котрий не зумів скласти вступного іспиту. Коли він відійшов сумний, Ісус не зменшив вимог, бо йшлося про мінімальну обов’язкову умову, яку вимагають від того, хто дозволив Учителеві з Назарета формувати себе.
Для того, щоб бути зачисленими до учнів Ісуса і почати процес переміни, потрібно було заповнити анкету з основними вимогами. Але ми повинні чітко зрозуміти, що, виконавши ці умови, ми не стаємо учнями автоматично, а лише зачислені, щоб розпочати курс учнівства. Ісус зачисляє у Свою школу лише тих, хто задовольняє мінімальні вимоги і хто гарантує, що зможе закінчити курс.
А. Мати лише одного вчителя
В університеті кожний предмет викладає інший професор. Так само і в житті: один учитель навчає одягатися, інший – розважатися. Є спеціалісти із сексуального, економічного, соціального аспектів життя. Якщо вважати вчителем того, хто навчає жити, то в школі Ісуса Він мав бути єдиним Учителем з усіх предметів.
Перша умова для тих, хто слідує за Ним, – відкинути будь-кого іншого, хто хотів би навчати жити по-іншому.
Він не розділяє Своєї кафедри з Буддою чи Фройдом. Його доктрина непримирима як із марксизмом, так і з капіталізмом. Якщо виникає протиріччя між тим, що каже Ісус, і тим, що твердять інші, учні повинні без умов слідувати за Ним.
Ідеться про єдиного і безальтернативного Вчителя. Учні не приймають Його, як іще одного вчителя, а як єдиного Вчителя, вищого навіть за Мойсея та пророків Ізраїлю. Так Він це вимагає: «Бо один вам Учитель… бо один вам Наставник, Христос» (Мт. 23:8,10).
Це найбільша вимога Старого Заповіту: «Хай не буде тобі інших богів передо Мною!.. бо Я Господь, Бог твій, Бог заздрісний» (Вих. 20:3,5).
Учень Христа не приймає науки світової пропаганди ані не дотримується тілесних критеріїв. PlayBoy чи покровителі світу моди з Парижа чи Рима – не його вчителі.
Ісус не розділяє Свого авторитету зі східними гуру чи сучасними філософіями – навіть більше, Він протиставляється багатьом учителям суспільства та релігії:
- Мойсей допускає ненависть до ворога – Ісус же велить любити його.
- Світ пропонує досягти щастя з допомогою грошей, влади та насолоди – Ісус пропонує щастя через блаженства.
- New Age твердить, що знання заміняє віру і що все є добрим, а Ісус ставить Боже Царство вище від будь-чого.
Лише Ісус Христос встановив шкалу цінностей та застосовує критерії учня.
Старозавітні пророки постійно боролися з ідолами, котрі намагалися замінити Ягве. Бог не дозволяє, щоб Його дружина, Ізраїль, була невірною, ідучи за іншими чоловіками. Зі Свого боку Ісус не допускає жодних відхилень.
Холодний або гарячий, бо літеплих вивергне зі Своїх уст. Причина дуже очевидна: той, хто не повністю із Ним, – проти Нього.
Ісус має бути єдиним, в якого навчаються і від кого залежать. Не можна йти з Ним за руку й одночасно загравати зі світовими критеріями, ідолами чи тимчасовими модами.
Те, що Ісус – єдиний Учитель для учня, очевидне тоді, коли він не живе за критеріями суспільства, традицій чи світськими цінностями, а лише за словом і прикладом свого Вчителя.
Б. Негайне та остаточне слідування за ним
Слідувати за Ісусом, на відміну від слідування за іншим учителем, – це рішення, котре не допускає жодного зволікання. Воно починається в той момент, коли майбутній учень чує поклик.
Коли пророк Ілля кинув свій плащ перед Єлисеєм, тим самим даючи знак, що запрошує того стати його учнем, то Єлисей попросив дозволу піти додому і попрощатися зі своїм батьком. Божий пророк дозволив йому. І Єлисей пішов за Іллею навіть після того, як приніс волів у жертву (1Цар. 19:19-21).
Із Ісусом усе по-іншому, бо йдеться про особливого Вчителя: Він вимагає негайної відповіді. Перед тим, як слідувати за Ним, не треба приносити жодної жертви, бо вірити в Нього – це найважливіший учинок, котрий лише можна вчинити, і він вартує більше, аніж усі всепалення цього світу.
Якось один чоловік попросив Учителя зачислити його до Своїх учнів, але перед тим дозволити піти попрощатися зі своїми батьками. Ісус ясно сказав: «Ніхто з тих, хто кладе свою руку на плуга та назад озирається, не надається до Божого Царства!» (Лк. 9:62). Пізніше інший чоловік благав Ісуса про благодать слідувати за Ним після того, як поховає свого батька. Ісус також не дозволив йому.
Учитель вимагає миттєво слідувати, залишаючи гроші на податковому столі чи сіті, повні риби. Інакше неможливо бути справжнім Його учнем. Причина дуже проста: якщо ти не можеш одразу слідувати за Ним, то це тому, що ти недостатньо цінуєш Його.
Нерішучість – це найгірший ворог людини. Коли справи відкладають «на потім» – відкладають назавжди. Той, хто хоче дві речі водночас, усерйоз не хоче жодної з них. Не можна служити двом панам. Ісус не погоджується на друге місце в нашому житті. У цьому Він рішучий.
Якщо не починати як слід, неможливо досягти мети. Якщо перший крок невдалий, то нема жодної гарантії витримати до кінця серед випробувань та труднощів, котрі слідують за ним.
З іншого боку, йдеться про зобов’язання на все життя. Якщо слідувати за Ісусом, то не зупинятися аж до кінця. Коли хтось вирішує подорожувати літаком, то знає, що не можна вийти посередині польоту. У мить, коли застібаєш пас безпеки, вирішуєш іти аж до кінця, і вже не можна передумати. Таким є вибір Ісуса. Ти свобідний у своєму рішенні, але, коли вирішиш слідувати за Ним, втрачаєш свободу повернутися назад. Той, хто вибирає Ісуса, застібає пас безпеки, щоб ніколи більше не повертатися.
Коли абітурієнт вступає до університету, то цікавиться, скільки років триватиме навчання. В Ісусовій школі все не так. До неї не вступають лише на певний етап ані на певні дні чи місця. Учнем потрібно бути все життя. Ісус не приймає недільних послідовників або учнів на кілька років.
Отже, друга умова для зачислення в Ісусову школу – бути готовим слідувати за Ним негайно і все життя. Хто кладе свою руку на плуга, не може озиратися назад.