Святе Письмо показує нам участь у Божій славі за допомогою образів. Воно говорить про те, що тоді ми «сидітимемо по правиці Бога». Перший, хто там сидить, це сам Ісус. Так бачив Його первомученик Степан, коли в час його страждань Бог дозволив йому побачити небо, яке він через смерть мав осягнути. Церква пояснює цей образ наступними словами:
Христос віднині сидить праворуч Отця: «У словах праворуч Отця розуміємо славу й честь Божества, де Той, хто існував як Син Божий перед усіма віками, як Бог та єдиносущний із Отцем, сів тілесно після того, як воплотився і як тіло Його було прославлене.
Сидіти по правиці – це дуже давній і почесний звичай. Згідно з нашими правилами доброго тону, жінка повинна іти праворуч від чоловіка. Коли ми ідемо з кимось разом, тоді по правій стороні від нас повинна іти людина з вищим статусом, керівник чи хтось, кого ми хочемо особливо вшанувати. У давні часи цього особливо дотримувалися. Однак ця справа своїм корінням сягає глибше за наші традиції. Виступаючи за праву сторону, Святе Письмо відкликається до королівської традиції. Королевич возсідав саме по правиці володаря. Адже він був його нащадком, з його крови і плоті, та наступником на троні. Зрештою, цю владу вони часто здійснювали разом. Бог використав цей образ, але сказав нам поглянути на це дещо інакше – поглядом віри. Зрозуміло, що Ісус, як Бог і людина, є учасником тієї самої небесної слави, на якій возсідає Бог Отець.
Однак сидіти по правиці Бога – це гідність не лише Ісуса. Завдяки спасенню і тому, що Він відкрив для нас небо, і ми маємо там своє призначення. Святий Іван Богослов записав у своєму Євангелії важливі слова. Покидаючи цей світ, Ісус мовив Своїм апостолам: «Багато осель у домі Мого Отця; а коли б то не так, то сказав би Я вам, що йду приготувати місце для вас? А коли відійду й приготую вам місце, Я знову прийду й заберу вас до Себе, щоб де Я були й ви» (Ів. 14:2-3).
В іншому місці святий Іван Богослов наголошує, що воскреслий Ісус возсідає на престолі самого Бога і дозволить там сидіти також тим, які спаслися: «Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною, як і Я переміг був, і з Отцем Своїм сів на престолі Його» (Об. 3:21).
Таким чином Бог об’явить справжнє покликання людини до Божого синівства. Єдиним особливим Божим Сином є сам Ісус. Але також ті, які вірять у Нього, є названими Божими синами. Названими – це не означає другої категорії. Це означає такими, які не завдяки походженню, а з любови увійшли в сім’ю. Тому також спасенні знайдуть своє місце «по правиці Бога».
Сидіти по правиці Бога значить зайняти місце, приготоване Його синам.