Михаїл (хто подібний до Бога?):
- Батько Сетура, який був у числі 12 вивідувачів Ханаану від Асирового племени за днів Мойсея (4 Мойс. 13:13).
- Ґадівець, поселився в Башані (1 Хронік 5:13).
- Ґадівець, предок Авіхаїла (1 Хронік 5:14).
- Ґершомівець, предок Асафа (1 Хронік 6:25).
- Син Їзрахії, передовий муж в Іссахаровому племені (1 Хронік 7:3).
- Син Берії, веніяминівець (1 Хронік 8:16).
- Один із капітанів “Манасіїних тисячок”, приєднався до Давида в Ціклаґу (1 Хронік 12:20).
- Батько або предок Омрі, володар Іссахарового племени за днів Давида (1 Хронік 27:18).
- Йосафатів син, якого вбив мечем його старший брат Єгорам (2 Хронік 21:2,4).
- Батько Зеввадії, Шефатіїного сина (Езри 8:8).
- Архангол Михаїл – це один із арханголів, що стоять перед Богом та служать Йому. За значенням і змістом самого слова, архангол Михаїл являє собою ангола, що володіє особливою, безприкладною й незрівнянною Божою силою. У Старому Заповіті він описаний як захисник Ізраїля, а в Новому Заповіті – як захисник християн. Він “один із перших начальників”, цебто один із перших князів або арханголів (Даниїла 10:13), він “князь” Ізраїля (Даниїла 10:21), він “великий князь”, що стоїть “при синах (дітях) народу” в час утиску та конфлікту (Даниїла 12:1), він захисник Христової Церкви в змаганні з дияволом (Юди 1:9; Об’явлення 12:7).
Михей, Міха, Миха (хто подібний до Господа?):
- Єфремівець, який запровадив ідолопоклонство в Ізраїлі. Він украв у своєї матері 1100 шеклів срібла. Тоді мати прокляла злодія. Миха, почувши її слова, повернув їй гроші. Щоб обернути прокляття на благословення, мати дала 200 шеклів срібла золотареві й він зробив із нього різьбленого боввана й литого боввана, що були поставлені в домі Михи. Відтак він зробив ефода й терафи, висвятив одного із своїх синів на священика, а згодом найняв навіть окремого левита, щоб служив у його домі. Ось таким чином Миха запровадив ідолопоклонство в краю. Опісля 600 данівців вдерлось до Михиного дому, викрали боввани, забрали з собою левита й, посівши Лаїш, якого перейменували на Дан, поселилися там і поставили в себе бовванів (Суддів, розділи: 17 і 18).
- Михей, 6-ий із 12 малих старозаповітних пророків, пророкував приблизно 50 років у VIII сторіччі до Хр. за юдейських царів Йотама, Ахаза та Єзекії; молодший сучасник Ісаї, Осії й Амоса (Михея 1:1, Ісаї 1:1). Походив із маленької місцевости Морешет, розташованої на филистимлянському пограниччі десь коло 20 миль на південному заході від Єрусалиму. Через свої родинні зв’язки мав доступ до царського палацу. Ісус Христос покликувався на Книгу Пророка Михея 7:6 (Мт. 10:35,36). В обсяг його пророкування входили Самарія та Єрусалим, як головні осередки впливу на євреїв та інших народів. Ми найбільше пам’ятаємо про Михея тому, що він точно провістив місце народження Господа Ісуса Христа (Михея 5:1-2). Хоч, правда, його пророцтво сягає багато далі до майбутнього 1000-річного Царства.
Пророк Михей діяв у темну добу духовного занепаду гебрейського народу. Він барвистими та вдумливими прикладами картав зіпсованість духовенства та всі зловживання, запозичені від поганських народів; провістив суд над Самарією й Єрусалимом включно з храмом, як необхідний наслідок їхніх переступів і гріхів. Нарід повністю дозрів для суду й покарання його. Його пророцтво містить у собі правду про поворот євреїв із неволі й відбудову Єрусалиму. (Михея 1:1-7:20).
- Рувимівець, нащадок Йоїла (1 Хронік 5:5).
- Син Мерів-Баалу, внук Йонатана (1 Хронік 8:34,35; 9:40,41).
- Син Уззіїла, левит, кеганівець (1 Хронік 23:20).
- Батько Авдона, займав високе становище за царя Йосії (2 Хронік 34:20).
- Син Зіхрі, внук Асафа, батько Маттанії (1 Хронік 9:15; Неем. 11:17,22; 12:35).
Мівсам (приємний запах, аромат, пахощі):
- Ізмаїлїв син (1 Мойс. 25:13-16).
- Син чи нащадок Симеона (1 Хронік 4:25).
Мівхар (вибраний, кращий, перевищує інших): Син Ґаґрі, лицар-герой Давида (1 Хронік 11:38).
Мівцар (укріплення, форт, фортеця): Один із провідників-князів Едому (1 Мойс. 36:42).
Мідіян (боротьба, суперечка, розбрат): Авраамів син від Кетури, родоначальник мідіян (1 Мойс. 25:2; 4 Мойс. 22:4,7; 1 Хронік 1:32).
Мізза (страх, боязнь, полохливість, тремтіння): Реуїлів син, унук Ісава (1 Мойс. 36:13,17; 1 Хронік 1:37).
Мійямін (з правої руки):
- Голова 6-ої черги 24 порядкових змін служби священиків у Божому домі, встановленої Давидом (1 Хронік 24:9).
- Священик, підписав заповіта з Неемією, що буде вірно служити Господеві й не буде вступати в родинні стосунки з чужинцями (Неем 10:8; 12:5).
Міклот (клепки, дошки для бочок, за іншим джерелом – галузки, сучки або сором, ганьба, неслава, паплюження, обмова, сміховище):
- Веніяминівець, син Єіїла, батька чи князя Ґів’ону (1 Хронік 8:32; 9:35-38).
- Зверхник 2-го відділу Давидової армії (1 Хронік 27:4).
Мікней (володіння, посідання, власність Єгови): Левит, придверний, грав на арфі за днів царя Давида (1 Хронік 15:18,21).
Мілалай, Мілай (ельоквентний, красномовний, широкомовний): Священик допомагав під час посвячення єрусалимських мурів за днів Езри й Неемії (Неем. 12:36).
Мілка (цариця, порада, радниця):
- Дочка Гарана, сестра Лота, жінка Нахора, породила йому 8 дітей (1 Мойс. 22:20,23; 24:15,24,47).
- Дочка Целофхада (4 Мойс. 26:33; 27:1; 36:11; Ісуса Навина 17:3).
Мілком (великий король; за іншим джерелом – малий Молох): Аммонітський божок, ідентичний із Молохом (1 Царів 11:5,7,33; Софонії 1:5 англ. Біблія). Див. “Молох”.
Мілком – див. “Малкам”.