Наступ офіційної церкви поступово посилювався. Спочатку люди подумали, що Самуїл погодився на співпрацю з офіційною церквою через те, що міг вільно, з чистою совістю проповідувати. Але Самуїла очікували випробовування в жахливому повороті подій.
Усе відбулося пізнього вечора, коли він і його син Єнох уже полягали спати. Суї Лінг не було вдома – вона мала приїхати з Фошань тільки вранці.
Ніч була на диво тихою, навіть Да Ма Цан, звичайно гамірна вночі, занурилася в ґнітюче безгоміння. Самуїл задумливо лежав у ліжку. У місячному сяйві, що падало через вікно, він вдивлявся на обриси свого маленького сина, який тихо дихав, і думав про те, що приготувало майбутнє для його дітей. Чи буде колись родина жити разом, з мамою, татом і дітьми, зростаючи разом у Христі в атмосфері любові і довіри?
Він почув човгання, хтось пішов до дверей, напевно, мати або сестра. Самуїл не надав цьому ваги.
Раптово спалахнуло світло, і кілька людей нахабно ввірвалися в його кімнату. Поки очі Самуїла звикали до яскравого світла, до ліжка підійшов міліціонер.
– Ви заарештовані, – сказав він.
Інший міліціонер у простягненій руці тримав ордер на арешт. Єнох прокинувся і заплакав. Бабуся прослизнула в кімнату і забрала хлопчика до себе.
– Одягніться! – скомандував незваний гість з ордером у руці.
Ще до того, як Самуїл усвідомив, що відбувається, він, вже в наручниках, йшов до вхідних дверей будинку. Його мати і сестри мовчки спостерігали з півмороку за тим, що відбувалося.
– Наші молитви з тобою, – почув Самуїл слова матері.
Тільки служіння Духа Святого, а не його власні сили і чесноти, дали Самуїлу здатність без потерпання втратою прийняти повернення у в’язницю Гуанчжоу.
– Зло ніколи не тріумфує, якщо справа стосується дітей Божих, – говорила йому мати. – Господь завжди посилає милість у наших стражданнях, силу в нашій слабості, благодать прийняти те, чого ми не розуміємо. Темрява ночі нещастя завжди повинна поступитися місцем ранку благословення. Я, можливо, не побачу цього, синку, але, незважаючи на те, що християни в Китаї так страждають зараз, обов’язково незабаром прийде світанок слави Господньої.
Тюремна камера відрізнялася від попередньої тільки розташуванням. У ній було таке ж сперте повітря, і вона також була схожа на склеп.
Двоє співкамерників Самуїла лежали на нарах, але ще не спали. Коли кроки охоронця стихли в далині коридору, Самуїл схилив коліна перед виступаючою зі стіни плитою, що повинна була слугувати йому за ліжко.
– «Бо на Тебе надіюся я, Господи, – молився він, цитуючи вивчений напам’ять псалом. – Ти – мій Бог. У Твоїй руці дні мої».
Він витягнувся на ліжку і пошепки заспівав:
- Коли вогнем мене хрестить життя
- І тяжко на душі буває,
- Радію я, бо маю я Христа
- І з Ним мене ніщо вже не здолає!
Відчуття слави Господньої ввійшло в його серце, і разом з ним прийшли впевненість і мир. Він не спав, він просто лежав на ліжку, розмірковуючи про доброту Бога, яка дозволяє поводитися з його дитям так жахливо, але й дає йому впевненість у Його турботі і благословенні.
- Радію я, бо маю я Христа
- І з Ним мене ніщо вже не здолає!
Вранці прийшов охоронець, зняв із Самуїла наручники і повів його до автомобіля. Самуїла повезли в суд Гуанчжоу, де його мали допитати.
– Ви так нічому і не навчилися, – дорікав йому суддя.
Представник юстиції говорив, як батько, що дорікає своєму неслухняному синові, а не як служитель правосуддя.
– Вам надали волю, але ви продовжуєте порушувати закон. Що буде, якщо всі громадяни Китаю будуть чинити так, як ви? Уявіть собі, в якому хаосі опиниться наша країна?!
Самуїл стояв мовчки, незважаючи на слова судді.
– Ви обвинувачуєтеся в антиреволюційній діяльності і пособництві імперіалізму, – продовжував служитель правосуддя, начебто читаючи копію раніше винесеного вироку Самуїлу. – Ви співробітничаєте з Ванг Мінг-дао з Пекіна. Ви ведете антирадянську пропаганду.
«Антирадянську пропаганду?» – подумав Самуїл. І раптом він згадав низку своїх проповідей на основі 37 і 38 розділів із Книги пророка Єзекіїля про пророчі події нападу з Півночі на Ізраїль. Самуїл згадав, що якийсь незнайомець був присутній на цих проповідях.
– Чи визнаєте ви себе винним? – сухо запитав суддя.
– Ні, ваша честь.
– Якщо ви допомагатимете слідству, – продовжував суддя підлесливим тоном, то я поставлюся до вас поблажливо, виносячи вирок.
– Але я не можу визнати себе винним, – спокійно відповів Самуїл, – якщо я невинний.
Суддя, розсердившись, майже заверещав:
– Тоді в мене немає іншого виходу, як тільки засудити вас!
Імпульсивно стукнувши молотком об стіл, він порухом руки вказав конвою вивести ув’язненого.
Самуїл був готовий до страти, але вирок йому винесли не відразу.
Протягом п’яти наступних місяців Самуїла багато разів викликали до суду. Християнин рідко чув щось нове, тільки ті самі брехливі і безпідставні звинувачення. І як вітер зміцнює коріння дерев, так кожен виклик до суду зміцнював упевненість Самуїла і поглиблював мир у його серці.
Місяць за місяцем він вислуховував ті ж самі обвинувачення, що його дідусь працював в Америці, сам він співробітничав з місіонерами, діяльність яких була тільки частиною плану руйнування національної культури і поневолення китайського народу. Як виявилося, ту християнську школу, яку він відвідував у Фучжоу, заснувала американська організація і здійснювала за нею спостереження. Його церква не співробітничала з офіційною релігійною організацією, а проповіді суперечили доведеним науковим істинам, і, у кінцевому рахунку, не звільняли Китай від споконвічного марновірства.
Ні уряд, ні церква Триєдиного Патріотичного Руху не знайшли вагомих доказів проти пастора. Але, схибивши, вони змушені були пояснити його арешт, або сподіватися на його визнання, яке вони змогли б використати як цінний маневр для пропаганди.
Якось в обідню пору до Самуїла підійшов охоронець:
– Тобі передача, – сповістив він.
Передача з Да Ма Цан містила підсмажений рис, так смачно готувала тільки його Суї Лінг, пироги за рецептом матері, дві баночки м’яса і фрукти.
Це внесло розмаїття в убоге тюремне меню. Він поділився ласощами з іншими ув’язненими.
– Це нам? – здивовано запитав один, у його голосі звучала підозра.
– Смак їжі поліпшується, коли ділишся нею з друзями, – відповів Самуїл, згадавши старе прислів’я.
Делікатеси внесли почуття надії в серце ув’язненого пастора. Якщо його дружина змогла надіслати йому продукти, вона, можливо, зможе домогтися і побачення з ним.
Незабаром після цього прийшла на побачення і Суї Лінг.
– Я так довго домагалася дозволу на побачення з тобою, – сказала вона, витираючи хусточкою мокрі від сліз очі. – І твоя мати, і сестри теж хотіли бачити тебе. Нарешті один добрий міліціонер порадив мені, як передати тобі продукти і побачитися з тобою. Я навіть зважилася принести тобі Біблію.
Самуїл уже було простягнув руки, щоб узяти її, але його дружина сумно додала:
– Охоронці відібрали її в мене.
Самуїл опустив руки і завмер.
У такі моменти він був дуже вдячний, як і завжди, за цих найдорожчих його серцю людей. Його дружина була такою тендітною і говорила так тихо, стримуючи свої почуття, позбавлені всякої озлобленості. Вона цілком належала йому, відповідаючи на його любов, бажаючи залишитися з ним наодинці. Але в той момент, коли він не міг обійняти її, навіть доторкнутися до неї, він усвідомив, що Суї Лінг була для нього набагато ближчою, ніж коли-небудь, навіть ближчою, ніж в їхню першу шлюбну ніч.
Вона розповіла йому, що діти здорові, і передала привіти від їхніх спільних знайомих.
– Заарештували ще кого-небудь із наших? – запитав Самуїл.
Суї Лінг ствердно кивнула головою.
Охоронець, що спостерігав за побаченням, закашляв. Обоє знали, що про таке треба було говорити обережно.
– Діти дуже за тобою нудьгують, – сказала Суї Лінг.
Вона вагалася, намагаючись стримати почуття, що нахлинули на неї:
– Вони моляться за тебе декілька разів на день.
– А церква?
– Ми постійно збираємося. Служіння тривають годину-півтори. Ми співаємо й тихо молимося, – посміхнулася вона і додала: – Ми дуже вдячні за вітряні ночі і сильні зливи.
– Вітай усіх від мого імені. Скажи, щоб не втрачали мужності. Скажи, що Бог дає мені мир і підбадьорення.
Охоронець знову закашляв.
– Побачення закінчене, – повідомив він.
Кохану Самуїла повели від нього. Вона сповільнила кроки біля дверей, озирнулася, щоб обійняти його жертовним поглядом, і повільно вийшла. Коли Самуїла, як тварину, вели в камеру-клітку, у нього було відчуття, що дружина взагалі не приходила.
Не рахуючи рідкісних візитів членів його родини, які небагато розповідали про стан справ у церкві, Самуїл мало що знав про громаду на Да Ма Цан, 35. Він не знав, що декілька членів його церкви заплатили велику ціну за віру в Христа. Наприклад, перукар без освіти Йао Вей, що жив на Да Ма Цан, потрапив під підозру міліції. Як члена церкви пастора Лема, його могли використати як свідка обвинувачення Самуїла.
Аґент з органів прийшов до Йао Вея в його маленьку перукарню.
– У вас є можливість послужити батьківщині, – сказав він Йао Вею. – Ви будете свідчити проти Самуїла Лема в суді.
– Але я…, – почав було заперечувати перукар.
Відвідувач підняв руку, щоб протестуючий замовк.
– Ви скажете суду, що в проповідях Самуїла Лема ніколи не звучала антиреволюційна пропаганда. Його проповіді були тільки камуфляжем для його основної діяльності. Таємно він навчав невелику групу для проведення актів саботажу в Гуанчжоу. Ви скажете суду, що відмовляєтеся бути членом цієї громади.
– Я не можу сказати таке!
– Якщо вам небайдужа ваша подальша доля, зможете!
– Але це неправда. Крім того, пастор Лем – мій друг. Більше того, я християнин і не можу давати неправдиві свідчення проти іншої людини, а особливо проти віруючого!
Перукарня Йао Вея не працювала наступного дня. І через день також.
Християнина помістили у в’язницю Гуанчжоу, провина була «доведена» документально, з досьє випливало, що він продемонстрував відсутність патріотизму, тому мав бути відповідно покараний.
Коли Самуїл Лем потрапив до в’язниці, він отримав дозвіл узяти із собою грецький і англійський словники. Він проводив багато часу, переглядаючи слова, що найчастіше вживаються в Новому Заповіті.
- пістіс – віра
- пістос – вірний
- елеос – милість, милостивий
- крісіс – покарання
Словники давали можливість Самуїлу служити співкамерникам. Він не міг відкрито заявляти про свою віру. Але він міг відповідати на їхні запитання, проте ознак якихось змін у них Самуїл так і не зауважував.
– Вмер один з мого данвей, – казав один ув’язнений, розповідаючи про свою роботу. – На похороні один молився християнською молитвою. Ще до того, як він закінчив молитися, він був заарештований. Християнина засудили до восьми років тюремного ув’язнення за публічну антиурядову пропаганду.
– Ось, – сказав Самуїлу другий ув’язнений, – краще про це не говорити. Дивися, куди привела тебе твоя віра!
Згадування про данвей наштовхнуло Самуїла на роздуми. Для середнього китайця наявність данвей служило першим джерелом значущості і влади. Данвей може бути завод, квартал, чи школа, будь-який інший орган, якому підкорялася людина.
Керівництво офіційної церкви, як твердили представники влади, що тримало Самуїла в заручниках, і було його данвей. Усвідомлення цього спричиняло Самуїлу біль. У глибині свого серця він не бажав конфліктувати ні з ким, хто визнавав ім’я Спасителя.
Людина не потрапляла у в’язницю через те, що комп’ютер у Бейджін видав список злочинців. Обвинувачення приходить із данвей, якому підзвітна людина. Ця думка дуже непокоїла Самуїла. Усі знали, що данвей може зажадати втручання міліції не тільки тому, що якийсь його член зробив щось невірно, а тому, що данвей бажає позбутися перешкоди в здійсненні власних намірів. Але якщо офіційна церква була причетна до арешту Самуїла, тоді чому прихильники її так наполягали на його співробітництві з Християнською радою Китаю? Гострий біль пронизав серце Самуїла, коли він згадав про своє ніби бажання співробітничати з офіційною церквою, свій успіх у переконанні членів ради церкви погодитися на це і результати всього, що сталося.
Зміст його проповідей не змінився після злощасної конференції. Єдине, що було новим, так це сміливість, з якою пастор Лем проповідував, ґрунтуючись на пророцтвах книг Єзекіїля і Даниїла.
Ці думки продовжували ґнітити його, поки одного разу він не почув слова судді:
– Суд засудив вас до двадцяти років ув’язнення в трудовому таборі з наступним позбавленням протягом п’яти років усіх політичних прав.
Хоча Самуїл був радий, що йому не винесли смертного вироку, він подав апеляцію. Але суд відмовився вислухати його оскарження. Коли дружина відвідала Самуїла, вона поставила дуже мудре запитання:
– Що ти хочеш оскаржити? Ти був засуджений несправедливо, тому що суд виніс тобі вирок заздалегідь.
З боку суду пролунав тільки один попуст. П’ять місяців попереднього ув’язнення були вилучені з двадцятилітнього вироку Самуїла.