Ви, напевно, уже зрозуміли, що основне призначення цієї книги – це виховання реалістичного ставлення до християнського життя. У першу чергу ми маємо звертатися до Бога, а не до своїх проблем. Але при цьому не слід втікати від основних проблем, з якими ми стикаємося на шляху. Я вже говорив про нашу готовність до духовної війни і про неминучість поранень. У цьому розділі я хочу розглянути конкретні сторони нашого духовного життя, вразливі для сатани.
Головний інструмент сатани – це нудьга. Через відчай відбувається витік наших духовних ресурсів. Ніхто не вільний від цього. Нудьга – один із найтонших та хитрих методів сатани, що спрямований на руйнування справи Євангелії.
Нам відомо про прояви відчаю в житті багатьох святих Святого Заповіту, хоча ми схильні помічати лише сильні сторони Божих людей. Але якщо ми вивчаємо Біблію тривалий час, то згадаємо прояви нудьги в житті практично кожного героя віри: це Ілля після поразки євреїв при Кармелі, Йона після однієї з найбільших євангелізаційних кампаній на Близькому Сході. У Новому Заповіті ми читаємо про учнів Ісуса Христа, які нерідко висловлювали не дуже розумні ідеї в найнесприятливіший час. Інколи їм, напевно, хотілося б проковтнути язики, коли вони розуміли суть того, що відбувалося.
Ті з нас, хто мріє стати великим, часто впадають у відчай. „Чому Божі люди так мало трудяться? – запитуємо ми. – Чому серед християн немає єдності?“ Навіть в Англії, яка переважає всі країни за цинізмом та зарозумілістю, як стверджує статистика, близько 11 відсотків населення відвідують церкву. Це в два рази більше тих, хто відвідують футбол. Церква численна. Один проповідник на конференції „Весняні жнива“ (її щорічно організовують журнали ,,Buzz“ і „Family“) сказав, що у Великобританії близько 100 000 церков. У США і багатьох частинах Азії і Латинської Америки відсоток віруючих ще вищий. Що ж перешкоджає нам в організації служіння проповіді Євангелії по всьому світі? Чому церква не реалізує свого потенціалу?
Я не хочу робити неточних узагальнень, бо стереотипи завжди оманливі. Християнські лідери люблять усе спрощувати. У церкві постійно чуєш: „Ми повинні повністю присвятити себе Христу“. Подібні фрази самі по собі приводять нас до відчаю. Я не хочу давати поверхових порад, але впевнений, що маю рацію щодо відчаю, який охопив усю церкву.
Відчай тягне за собою ще більший відчай. Ви засмучуєтесь, запізнюючись на молитовне зібрання. Ваш пастор хвилюється, що через вас вчасно не може розпочати зібрання. Ви сумуєте, що не можете розпалити в собі бажання нести Євангелію по всьому світі. Тому ви вирішуєте взагалі не ходити на молитовні зібрання.
Брак відчуття реальності в моєму молитовному житті завжди був приводом для атак сатани. Фактично я відчуваю розчарування кожного дня. Стоячи на передовій лінії фронту, ви знаходитеся під обстрілом. Тому ви частіше за інших будете відчувати відчай. Це небезпека вашої професії, і вона буде тільки збільшуватися в міру вашого духовного зростання.
Усе це свідчить про те, що ми потребуємо підтримки один одного. Якщо ваш брат у Христі перебуває під владою відчаю, простягніть йому руку допомоги. Він потребує любові та молитви. Можливо, слід тактовно запропонувати йому допомогу. Ми завжди легко помічаємо помилки інших. Не засуджуйте, але проявіть турботу та підтримку тим, хто перебуває у відчаї. Коли я вчився в біблійному коледжі, Бог часто вказував на моє неправильне ставлення до так званих „недуховних людей“, до тих, хто не ходив на молитовні зібрання і висміював всі духовні аспекти християнського життя. Ці люди не такі холодні, якими хочуть здатися. Їм просто потрібне щеплення від цинізму. Хоча вони виконують важливу функцію: на їхньому прикладі ми бачимо, як сильно цинізм може вразити наші душі, якщо не дозволити Святому Духові вирвати його з коренем.
Якщо ви екстраверт за природою, то не будьте нетерпеливими стосовно тих, хто по натурі повільний. Різні люди по-різному реагують на тиск зовнішнього світу. Багато років я не розумів, чому моя дружина часто замикається в собі, поки не усвідомив, що це її метод, її тактика боротьби з нервовим перенапруженням. Ми всі відрізняємося один від одного. Кожен із нас вразливий у певній сфері. Тому не судіть інших, а завжди шукайте можливість допомогти.