Після викладу цих слів, подивимося докладніше, що каже Даниїл у видіннях. Він, кажучи окремо про царства, що мають бути потім, показав в останніх часах і пришестя антихриста і кончину цього світу. Він каже, пояснюючи видіння Навуходоносорові: «Тобі, царю, було таке видіння: ось, якийсь великий ідол; величезний був цей ідол, у надзвичайному блиску стояв він перед тобою, і страшний був вигляд його. У цього ідола голова була з чистого золота, груди його і руки його – зі срібла, черево його і стегна його мідні, гомілки його залізні, ноги його частково залізні, частково глиняні. Ти бачив його, доки камінь не відірвався від гори без допомоги рук, ударив у ідола, у залізні і глиняні ноги його, і розбив їх. Тоді все разом роздробилося: залізо, глина, мідь, срібло і золото зробилися як порох на літніх токах, і вітер розніс їх, і сліду не залишилося від них; а камінь, який розбив ідола, зробився великою горою і наповнив усю землю» (Дан. 2:31-35).
Додаючи до цього і власні видіння Даниїлові, тому і другому зробимо одне пояснення, показуючи, як вони між собою згодні та істинні. Він каже так: «Бачив я у нічному видінні моєму, і ось, чотири вітри небесних боролися на великому морі, і чотири великих звіра вийшли з моря, не схожі один на одного. Перший – як лев, але у нього крила орлині; я дивився, доки не вирвані були у нього крила, і він піднятий був від землі, і став на ноги, як людина, і серце людське дане йому. І ось ще звір, другий, схожий на ведмедя, стояв з одного боку, і три ікла у роті у нього, між зубами його; йому сказано так: “встань, їж м’яса багато!” Потім бачив я, ось ще звір, як барс; на спині у нього чотири пташиних крила, і чотири голови були у звіра цього, і влада дана була йому. Після цього бачив я в нічних видіннях, і ось звір четвертий, страшний і жахливий і дуже сильний; у нього великі залізні зуби; він пожирає і розтрощує, залишки ж топче ногами; він відмінний був від усіх інших звірів, і десять рогів було у нього. Я дивився на ці роги, і ось, вийшов між ними ще невеликий ріг, і три з попередніх рогів з коренем були вирвані перед ним, і ось, у цьому розі були очі, як очі людські, і вуста, які говорять зарозуміло» (Дан. 7:2-8).
«Бачив я, нарешті, що поставлені були престоли, і возсів Ветхий днями; одіяння на Ньому було біле, як сніг, і волосся глави Його – як чиста хвиля; престіл Його – як полум’я вогню, колеса Його – палаючий вогонь. Вогненна ріка виходила і проходила перед Ним; тисячі тисяч служили Йому і тисячі тисяч стояли перед Ним; судді сіли, і розкрилися книги. Бачив я тоді, що за вимовлення зарозумілих слів, які говорив ріг, звір був убитий на очах моїх, і тіло його розтрощене і віддане на спалення вогню. Й у інших звірів відібрана влада їх, і продовження життя дане їм тільки на час і на термін» (Дан. 7:9-12).
«Бачив я у нічних видіннях, ось із хмарами небесними йшов ніби Син людський, дійшов до Ветхого днями і підведений був до Нього. І Йому дана влада, слава і царство, щоб усі народи, племена і мови служили Йому; володарювання Його – володарювання вічне, яке не мине, і царство Його не зруйнується» (Дан. 7:13-14).
Оскільки ж декому ця тайна сказана здається важкозрозумілою, то нічого ми не приховаємо потрібного для розуміння тим, що мають здоровий глузд. Сказавши про лева, що виходить з моря, пророк зазначив вавилонське царство у світі, так само як і тим, що в того тіла голова була золота. Тим що «крила» у лева «орлині», означає, що піднявся цар вавилонський і вознісся проти Бога. А що ці крила були вирвані, означає, що слава в нього віднята: бо він був вигнаний з царства свого. А словами: «і став на ноги, як людина, і серце людське дане йому», показується, що він розкаявся, пізнавши себе, що він людина, і віддав славу Богові.
Після лева бачив другого звіра, подібного до ведмедя: це були перси, бо після вавилонян володарювали перси. Словами: «три ікла у роті у нього» – показує трьох народів: персів, мидян і вавилонян; те саме показує в (баченому) тілі після золота згадуване срібло. Потім третій звір – барс: це були елліни. Бо після персів прийняв владу Александр Македонський, що переміг Дарія: він у тілі позначається міддю. Помічаючи, що в нього «чотири пташиних крила» (і чотири голови), очевидно вказує, як розділиться царство Александрове: бо в «чотирьох головах» проглядаються чотири царі, які постали з нього, оскільки Александр, помираючи, розділив своє царство на чотири частини.
Потім каже: «Звір четвертий, страшний і жахливий і дуже сильний; у нього великі залізні зуби і нігті його мідні».
Хто це як не римляни? Це є «залізо» – царство (Римське), що стоїть нині: бо гомілки його залізні. Після цього залишається (пояснити) нам ступні ніг у тілі, в яких частина одна залізна і частина глиняна, змішані між собою. Через пальці ніг його пророк таємничо показав царів, що мають постати з нього, про що каже Даниїл: «Я дивився на ці роги, і ось, вийшов між ними ще невеликий ріг, і три з попередніх рогів з коренем були вирвані перед ним». Цим показується не хто інший, як антихрист, який також відновить царство Іудейське. Три роги, каже, будуть вирвані ним: це три царі: єгипетський, лівійський і ефіопський, яких він уб’є на війні в битві (див. Дан. 11:43). І оволодівши усім, він, будучи жорстокий тиран, влаштує скорботу і гоніння на людей, над якими вознесеться. Бо Даниїл каже: «Я бачив, як цей ріг вів битву зі святими і переборював їх… Бачив я тоді, що за вимовлення зарозумілих слів, які говорив ріг, звір був убитий на очах моїх, і тіло його розтрощене і віддане на спалення вогню» (Дан. 7:21,11).
Трохи потому прийде з небес Камінь, що уразить тіло і сокрушить його, і представить усі царства і дасть царство святим Вишнєго. Він перетворився в гору велику, і наповнив усю землю, про нього каже Даниїл: «Бачив я у нічних видіннях, ось із хмарами небесними йшов ніби Син людський, дійшов до Ветхого днями і підведений був до Нього. І Йому дана влада, слава і царство, щоб усі народи, племена і мови служили Йому; володарювання Його – володарювання вічне, яке не мине, і царство Його не зруйнується» (Дан. 7:13-14). Показує владу, дану Отцем Синові (Мф. 28:18), який поставлений царем «небесних, земних і пекельних» (Флп. 2:10) і суддею усіх. Небесних, бо Слово Отче існувало перше за всіх, земних – бо Воно народилося людиною в людях, оновлюючи Собою Адама, пекельних – бо Він до мертвих зійшов, благовістя душам святих (1Пет. 3:19) і смертю Своєю перемагаючи смерть.
Коли ж збудеться те, що і десять пальців (біля ніг) істукана утворяться в народні держави, і десять рогів четвертого звіра розділяться на десять царств: тоді ясніше побачили б ми усе вищезгадане і угледіли б це наочно.
Голова тіла золота і (за іншим видінням) лев були вавилоняни; груди і руки срібні і ведмедя – перси і мидяни; черево і стегна мідні і барс – елліни, які взяли владу з часів Александра; гомілки залізні і звір страшний і жахливий – римляни, що нині володіють; ступні ніг з глини і заліза і десять рогів означають царства, що мають бути; ріг один малий, що виникає в них, – антихрист; камінь, що вражає (тіло і наповнює) землю і несе суд світу – Христос.