Нам не розповіли всіх деталей розмови Ісуса та Закхея, але я думаю, що Ісус, імовірно, сказав: «Закхею, твоє серце і руки затисненні навколо неправильних речей. Твоє серце повинне любити Бога та інших людей, а руки повинні бути відкритими, щоб давати й отримувати любов. Але ти настільки одержимий грошима, що бажання твого серця ніколи не реалізуються».
Потім, на мою думку, Ісус вразив Закхея Своєю неймовірною щедрістю. Можливо, Він пообіцяв охоче відкрити Свої руки і віддати Себе на розп’яття заради нього і позбавити його помилок, які залишалися на сумлінні Закхея. А потім, імовірно, Ісус почав розповідати про дар, який одинокий вигнанець цінуватиме найбільше:
«Після пожертвування Своїх тіла і крові заради Вас Я прийму Вас у Свою сім’ю. І особисто подбаю про те, щоб ваші молитви були почутими. А після смерти Я дам Вам на небесах настільки чудове місце, що омріяний королівський палац видаватиметься Вам халупою».
Уявіть на мить, що Ви Закхей. Уявіть, що Ви чоловік, із яким ніхто не хоче мати нічого спільного. Маленькі діти, коли Ви проходите повз, перешіптуються. Обличчя чоловіків та жінок червоніють від злости, коли Ви стукаєте в їх двері. Коли Ви повертаєтеся спиною, то чуєте приглушену лайку у свій бік, за якою лунають погрози.
Раптом якийсь Чоловік обіцяє не лише стати вашим другом, а й ставитися до Вас, як до члена Своєї сім’ї. Він не просто зустрінеться з Вами – з людиною, перед якою все життя з гуркотом зачиняли двері, – а зробить це привселюдно, ризикуючи втратити Своїх прибічників. І тоді візьме на Себе ваше покарання.
Ви знаєте, що для завоювання прихильности цього Чоловіка не зробили нічого. Ви знаєте, що через спосіб життя Він мав повне право ставитися до Вас як до ворога чи принаймні ігнорувати. Однак Він у Своїй любові виявився надзвичайно щедрим. Він виявився надзвичайно щедрим і не шкодує Свого часу. І Він із такою щедрістю розглядає перспективи, що Ви приголомшені.
Деякою мірою під час цієї розмови неймовірна щедрість Ісуса розтопила вперте серце Закхея. Його руки трішки розкрилися. Може, вони розкрилися не повністю, але суглоби пальців вже є не такими білими, а пальці – вже не настільки міцно затисненими. Закхей уявив себе іншою людиною. І тоді Ісус робить другий крок: Він ще більше розтискає руки Закхея, відкриваючи його розум.
Відкритий розум
Тільки-но серце Закхея розтануло, Ісус почав пробуджувати розум Закхея. Можливо, Ісус відкрив Закхею мудрість книги Проповідника зі Старого Заповіту. Соломон, один із найрозумніших і багатших чоловіків, які колись жили, написав: «Поробив я великі діла: поставив для себе доми, задля себе садив виноградники, запровадив для себе садки та гаї, і понасаджував в них усіляких дерев овочевих. Наробив я для себе ставів, щоб поливати із них ліс дерев, що виростали… Назбирав я собі також срібла та золота, і скарбів царів та провінцій… Та коли я звернувся до всіх своїх чинів, що їх поробили були мої руки, і до труду, що я потрудився був, роблячи, й ось усе це марнота та ловлення вітру, і немає під сонцем нічого корисного!…» (Проп. 2:4-11).
Потім Ісус, напевно, почав проектувати вчення Соломона на Закхея: «Закхею, ти повинен переглянути цінність майна. Воно ніколи не забезпечує обіцяним. Навіть, якщо ти здобув більше, ніж міг собі уявити, у тебе все одно залишається пустота в душі».
Можливо, Він закінчив Своє повчання, відкривши економічний цикл безумства. Це коли людина орієнтує своє життя на здобування грошей і матеріяльних благ, досягає деякого успіху, а потім усвідомлює: отримане не задовольняє.
«Скажемо до прикладу, Закхею, що ти дуже хотів верблюда. Ти прокидався вночі з думкою про те, наскільки б полегшилося життя з верблюдом, на якому можна буде їздити від села до села.
І одного дня ти заробив достатньо грошей для купівлі верблюда, що ти і зробив. Цікаво, що не встиг цей тиждень закінчитися, як ти знову не спиш ночами, роздумуючи над придбанням нового пальта. Вночі вже досить холодно! І наскільки б твоє життя полегшилося, якби ти міг достатньо заробити на нове пальто. Тому ти ідеш до однієї сім’ї, вимагаючи гроші, потім до іншої і зрештою здираєш достатньо грошей на покупку. Чи буде цього достатньо? Чи ти на цьому зупинишся?»
Закхей аж спітнів. Цей пророк розповідає його історію! Він усе про нього знає!
Ісус веде далі: «Замість того, щоб подивитися на небо і сказати: “Боже, допоможи заробити ці гроші без руйнування мого життя” ти роздумуєш про більший будинок. Ти надати купуєш і витрачаєш більше, і через це планка заробітку наступного року зростає. Отож, ти працюєш трішки наполегливіше, ризикуєш, здригаєшся від того, що тобі потрібно зробити, аби піти далі, і незабаром уже не контролюєш себе.
Закхею, кажу тобі, це безумство. Страждає від цього твоє подружнє життя, страждає духовне життя, страждає репутація, і згодом енергійна, жвава людина перетворюється на машину для заробляння та витрачання грошей. Ти заслуговуєш на більше, Закхею.
У тому, щоб мати певний маєток, Закхею, немає нічого поганого. Бог не проти купівлі верблюда чи пальта. Але коли гроші заволодівають твоїм життям і ти зосереджуєш на них пориви свого серця, то щоразу відчуваєш розчарування».
Повільно розум Закхея схоплював мудрість слів Ісуса. Закхей відчуває: щось усередині нього змінилося. Він складає нові плани. Замість проведення безсонних ночей із роздумуванням над здирництвом грошей він завзятим голосом дає собі обіцянку знайти нові способи поділитися. «П’ятдесят відсотків усього, що я маю, я віддам бідним! – обіцяє він. – Я також віддам у чотири рази більше всім тим, кого обдурив».
З відкритим серцем і оновленим розумом руки Закхея нарешті відкрилися. А як щодо ваших рук? Ви готові стати тими, хто дає?