Так само стережися, якщо ти голодний і спраглий багатства! Над тобою нависла загроза. Якщо не віриш, прочитай Перше послання до Тимофія (6:9), де написано: “А ті, хто хоче багатіти, упадають у спокуси та в сітку, та в численні нерозумні й шкідливі пожадливості, що втручають людей на загладу й загибель”. Які ж дивовижні речі криються в людині. Якщо придивишся до людей, які просто-таки хворобливо намагаються здобути якнайбільше грошей, помітиш, що вони займаються різними темними справами, нечесним бізнесом. Вони завжди перебувають поруч з багатством, їм постійно здається, що до нього залишився один крок. Та насправді їх вабить не так саме багатство, як прагнення наживатися.
Мільярдера Джона Д. Рокфелера колись попросили дати добру пораду тим людям, які хочуть розбагатіти.
– Усе дуже просто, – сказав він, – достатньо вставати на світанку, важко працювати й… шукати нафту.
Легко йому казати.
Ця розмова нагадала мені одне полювання, на яке я взяв із собою сина, коли він ще був підлітком. Ми встали дуже рано, ще до сходу сонця. За якихось двадцять метрів від нас стояла годівниця, яка у визначений час автоматично видавала порцію їжі. О 7-ій годині ранку в її кошик падали кукурудзяні качани.
Ми з Раяном стояли й теревенили про все, що тільки спало нам на гадку. Раптом крізь імлу ми побачили прекрасну сарну, що тихо пройшла неподалік струмка. Через тридцять хвилин вона з’явилася поблизу годівниці, за якою ми ховалися. Ми навіть не думали про те, щоб вистрілити в неї, а просто втішалися тим, що можемо спостерігати за цією чудовою твариною з такої маленької відстані. Сарна була дуже полохлива, вона насторожено нюхала й прислухалася до всіх звуків, намагаючись уникнути можливої небезпеки. Врешті почала наближатися до годівниці, уважно роздивляючись навколо, немовби знала про нашу присутність. Швидко поснідала й утекла.
– Те, що ми хвилю тому побачили, може бути для нас уроком, – прошепотів я Раянові. – Якщо матимеш доступ до дармової кукурудзи посеред лісу, будь обережний! Люди, які її там залишили, ймовірно, стоять десь поблизу, щоб застрілити тебе. Уважно дивися й прислухайся!
Можливо, Раян не завжди пам’ятав цю пораду, але я – так. Рідко буває так, щоб батько сказав дещо своєму синові, а йому це видалося б справді важливим. Ці слова можуть стосуватися й тебе. Чим “голоднішим” будеш, тим легше инші люди зможуть впливати на тебе. Вони залишать для тебе “годівницю з кукурудзою” найвищого ґатунку. Тією “кукурудзою” можуть бути гроші, секс або приваблива робота. Тобі важко буде повірити власним очам. Ото пощастило, справжня знахідка! Але стережися! На твою милу голівку саме в цей момент можуть дивитися крізь приціл рушниці.
Такі пастки чекають на тих, хто хоче розбагатіти. А на багатьох з-поміж тих, які попадаються, чекає розчарування. Вони швидко зрозуміють, що багатство не заспокоїло їхньої потреби бути кимсь. Ніякі гроші не дадуть тобі цього.
Колись я бачив таке гасло: “Виграє той, хто, помираючи, має найбільше іграшок!” Це – брехня. Радше треба було б сказати: “Умре навіть той, хто має найбільше іграшок”. Сподіваюся, ви мені вірите, що присвятити життя накопиченню речей – це марнотратство. Існують ліпші причини, задля яких варто жити.
ГРОШІ: ІСУС СКАЗАВ ПРО НИХ ЧИМАЛО
Чи ти замислювався коли-небудь, про що Ісус говорив найчастіше? Про небо, пекло, гріх, покаяння, любов чи Своє друге пришестя? Ні! Про гроші. І більшість Його висловлювань про них – це застереження. Знайомлячись із Ісусовим вченням, можна помітити, що Він дуже часто торкався теми майна і багатства. Ось лише кілька уривків з Євангелія від св. Луки: “Горе ж вам, багатіям, бо втіху свою ви вже маєте” (Лк. 6:24).
Ісус також сказав: “Глядіть, остерігайтеся всякої зажерливости, бо життя чоловіка не залежить від достатку маєтку його” (Лк. 12:15).
Окрім того, Ісус розповів притчу про багатого безумця, який жив без Бога. Той чоловік вірив, що попереду в нього чимало років життя, тож сказав собі:
– Душе, маєш багато добра, на багато років складеного. Спочивай, їж та пий, і веселися!
Але Бог сказав йому:
– Нерозумний, ночі цієї ось душу твою зажадають від тебе, і кому позостанеться те, що ти був наготовив?…
Цю притчу Ісус закінчив таким застереженням: “Так буває і з тим, хто збирає для себе, та не багатіє в Бога” (Лк. 12:21).
Пізніше Ісус побував у домі впливового фарисея й сказав господареві: “Коли ти справляєш обід чи вечерю, не клич друзів своїх, ні братів своїх, ані своїх родичів, ні сусідів багатих, щоб так само й вони коли не запросили тебе, і буде взаємна відплата тобі. Але, як справляєш гостину, клич убогих, калік, кривих та сліпих, і будеш блаженний, бо не мають вони чим віддати тобі, віддасться ж тобі за воскресіння праведних!” (Лк. 14:12-14).
Ісус сказав Своїм учням: “Жаден раб не може служить двом панам, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові й мамоні служити!” (Лк. 16:13).
Він також розповів притчу про багатого чоловіка, який мав усе. Цей багатій одягався в порфіру, їв найвишуканіші страви. При цьому його зовсім не цікавила доля жебрака Лазаря, який голодував і ходив у лахмітті. Багатій помер і опинився в пеклі, де терпів страшні муки. А Лазаря по смерті ангели забрали на небо, де панував мир і спокій (див. Лк. 16:19).
А ще Ісус промовив до молодого багатія й наказав йому продати все, що він мав, а одержані гроші роздати вбогим. Чоловік, засмутившись, пішов геть, “бо був вельми багатий” (Лк. 18:23).
Врешті звернувся до Своїх учнів, кажучи: “Як тяжко багатим увійти в Царство Боже! Бо верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Божеє Царство ввійти…” (Лк. 18:24-25).
Чи ж це не дивовижно, як багато висловлювань Ісуса стосуються грошей? Ісус навчає, що прагнення збагачуватися й накопичувати майно завжди породжує велику духовну небезпеку. Чому так є, Ісус пояснив у Євангелії від св. Матвія (6:21): “Бо де скарб твій, там буде й серце твоє!”.